Nakaligtaang klasik ang akdang ito ni Alfred Sohn-Rethel, Intellectual and Manual Labor: A Critique of Epistemology (1978). Kailangang maisiksik bilang necessary reading ngayong buwan ng Oktubre.

  Maliban sa akdang Time, Labor, and Social Domination (1996), interesanteng pag-aralan ang sumusunod na mga artikulo at interbyu ni/kay Moishe Postone dahil sa kanyang kakaiba (at napaka-problematiko para sa mga nasanay sa natawag niyang ‘Marxismong tradisyunal’) na pagbabasang-muli sa ilang kritikal na konsepto ni Marx, katulad ng use/exchange value at abstract/concrete labor: (a) Marx after Marxism, [...]

  Sa bilis ng makina ng pagsusulat ni Zizek, halus dalawang libro kada taon, parang imbitasyon sa mambabasa ang kanyang mga di-tapos, pira-pirasong mga komento-kritika-hakbang-isip na sabayan siya sa kanyang pangangapa sa anyo ng kasalukuyang panahon. Mapapansing tila nagkakaroon rin ng pagbabago o mas malutong na pagpapalinaw ang kanyang posisyon sa ilang bagay. Halimbawa nito ang kanyang [...]

  Dalawang panorama: Metropolis at Banwa, Setyembre 2010: (a) Metro Manila, mula sa isang condo ng Diliman, Quezon City, (b) Malumpine, mula sa isang linang na bahagi ng hilaga-silangang Bundok Apo.

          Juxtaposisyon ng magkakaibang bagay—na may magkakaibang pinagmulan at lalim-panahon—ang larawan ng ika-21 siglong Malumpine ng mga Tagabawa Bagobo: ilang giant ferns sa tabi ng Ilog Darapuay, isang nakataling macaque na ginawang alaga, ilang poste ng kuryente at hilira ng kabahayang minsan ay nakasindi 24-oras ang bombilyang flourescent (biro pa ng isang Moncadistang nakabisita sa lugar: bawal magpatay ng [...]

   Matapos ang halus-eksaktong apat na taon, nabalikan ko rin sa huli ang Malumpine, ang nakakabighaning lugar ng mga Tagabawa Bagobo ng bahaging Makilala (Hilagang Cotabato). (Ang dalawang panoramic photo sa itaas—i-klik upang mapalaki—ay kuha mula sa lugar nito lamang ika-26 Setyembre.)  Nasa timog na bahagi ito sa paanan ng tuktok ng Bundok Apo. (I-klik ang mapa [...]

  Techno-digital apocalypse ang isa sa tatlong kasalukuyang bersyon ng natawag ni Zizek (Living in the End Times, 2010) na “apokaliptisismo” (apocalypticism)—ang New Age at ang Christian fundamentalism ang dalawa pa: tatlong anyo ng mga fantastikong pananaginip sa “katapusang yugto” ng mundo. Magkakaiba ang kanilang mga ontolohikong palagay (mga pundamental na wari at pusta tungkol sa kalikasan ng pag-iral at [...]

     [PKD Official Website] [PKD Reader][Do Androids Dream of Electric Sheep? Graphic Novel! (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)] [Digital People: Bionic Humans to Androids] [Sixth Sense/MIT Media Lab]

  May makukuha pa bang matatatag na aral para sa ika-21 siglo mula sa dalawang mapangahas na experimentong panlipunan (sa paglikha ng isang bagong kaayusan) na ginawa ng Paris Commune noong 1871 (sa Pransya) at ng Shanghai Commune noong 1967 (sa Tsina)? Kapwa hindi matagumpay ang mga radikal na tangkang ito. Ngunit ang huling akda ng pilosopong si Alain [...]

  Paano ilarawang-isip ang isang tila-bagong (panlipunang) ‘bagay’ na hindi pa talaga dumadating, isang halus-nasisilip-na-pero-talagang-wala-pa: isang utopia na ang mga elemento ay maaaring naririto na ngunit hindi pa buong nagkakahugis bilang ‘bagay’? “Blesh” ang terminong ginamit ni Theodore Sturgeon sa kanyang SF nobelang More Than Human (1953) upang tawagin—pangalanan—ang isang anyo ng panlipunang collective na hindi bumubura sa mga kakatuwang-ugali ng isang indibidwal. [...]

                        And his task was accomplished. Later on, when my father’s father was faced with the same task, he went to the same place in the forest and said, “We no longer know how to light a fire, but still know the prayer.” And [...]

   Nailarawan sa War and Peace (1869) ni Leo Tolstoy (na nakapagsilbi bilang pangalawang tenyente sa Digmaang Kremyan noong 1850s) ang tuwa at momentaryong sigla ng mga Rusong sundalo, na noo’y napangingibabawan ng pagkahapo at ‘kapanglawan ng loob’ (gloomy mood) sa nagpapatuloy na labanang Ruso at Aleman (sa ilalim ni Napoleon Bonaparte)—nagbigay-aliw sa kanila ang mga [...]

    Kuha ni Tungaw (23 Agosto 2008)

           Mula sa Mambalili, Bunawan, Agusan del Sur (sa loob ng Agusan Marsh) ang mga kuhang larawan sa itaas. (Maaaring i-klik upang mapalaki ang dalawang naunang larawan at mapa.)

  Ganito malamang ang isang posibleng senaryo kung dudungawin ang bintana ng kabaong ni Wamal bilang isang naprosesong bangkay, isang minatay, sa terminong Bisaya. Totoo, medyo morbid ang senaryong ito. Ngunit baka may masisilip ditong pang-unawa. Tao lang ang dumadaan muna sa ‘pagpopreseso’—bilang minatay—sa pagitan ng pagkamatay at pagkalibing nito: hindi ginagamit ng mga Bisaya [...]